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Psicologia das Multidões

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Box completo de Psicologia das Multidões, de Gustave Le Bon, com o livreto Psicologia das Massas e Análise do Eu, de Sigmund Freud

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O Mito do Estado

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Box completo de O Mito do Estado, de Ernst Cassirer, com o livreto A Crise do Espírito, de Paul Valéry

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  • A Sociologia dos Partidos Políticos

  • Psicologia das Multidões

  • O MITO DO ESTADO

A Sociologia dos
Partidos Políticos

A Sociologia dos
Partidos Políticos

de Robert Michels

de Robert Michels

Clássico sobre a concentração de poder, este livro introduziu uma tese dita das mais pessimistas da ciência política: a lei de ferro da oligarquia.

Clássico sobre a concentração de poder, este livro introduziu uma tese dita das mais pessimistas da ciência política: a lei de ferro da oligarquia.

Michels mostra que organizações democráticas — partidos, sindicatos, movimentos em geral — inevitavelmente criam elites internas que passam a controlar as decisões em nome dos demais; mesmo quando a base elege seus representantes, a tendência estrutural, e até inevitável, é a concentração de poder.

Michels mostra que organizações democráticas — partidos, sindicatos, movimentos em geral — inevitavelmente criam elites internas que passam a controlar as decisões em nome dos demais; mesmo quando a base elege seus representantes, a tendência estrutural, e até inevitável, é a concentração de poder.

A tese permanece atual. Os partidos se profissionalizaram, as burocracias se expandiram, as lideranças se distanciaram da base, reforçando exatamente o processo que Michels descreveu há mais de um século.

A tese permanece atual. Os partidos se profissionalizaram, as burocracias se expandiram, as lideranças se distanciaram da base, reforçando exatamente o processo que Michels descreveu há mais de um século.

"Quem diz organização, diz oligarquia."

"Quem diz organização, diz oligarquia."

— Robert Michels, A Sociologia dos Partidos Políticos

— Robert Michels, A Sociologia
dos Partidos Políticos

Psicologia das Multidões

Psicologia das Multidões

de Gustave Le Bon

de Gustave Le Bon

Publicado em 1895, é um dos livros mais citados das ciências humanas.

Publicado em 1895, é um dos livros mais citados das ciências humanas.

Le Bon foi um autor polêmico entre seus pares.

Le Bon foi um autor polêmico entre seus pares.

Ele dirá que a multidão não é uma soma de indivíduos com interesses semelhantes; ela é, em si mesma, um ser provisório, com comportamento próprio que pode ser analisado e até antecipado.

Ele dirá que a multidão não é uma soma de indivíduos com interesses semelhantes; ela é, em si mesma, um ser provisório, com comportamento próprio que pode ser analisado e até antecipado.

O mais racional dos indivíduos, dentro da multidão, sofre o que já se chamou de retrocesso primitivo.

O mais racional dos indivíduos, dentro da multidão, sofre o que já se chamou de retrocesso primitivo.

À época, a obra causou escândalo. Hoje, é lida como pioneira para explicar os mecanismos que treinam sistemas de inteligência artificial a prever, em escala, o comportamento humano.

À época, a obra causou escândalo. Hoje, é lida como pioneira para explicar os mecanismos que treinam sistemas de inteligência artificial a prever, em escala, o comportamento humano.

"As multidões, podendo pensar apenas por imagens, só se deixam impressionar por imagens."

"As multidões, podendo pensar apenas por imagens, só se deixam impressionar por imagens."

— Gustave Le Bon, Psicologia das Multidões

— Gustave Le Bon, Psicologia das Multidões

O Mito do Estado

O Mito do Estado

de Ernst Cassirer

de Ernst Cassirer

Publicado postumamente em 1946, é o testamento intelectual de um filósofo que dedicou a vida a entender como o homem pensa por símbolos.

Publicado postumamente em 1946, é o testamento intelectual de um filósofo que dedicou a vida a entender como o homem pensa por símbolos.

Cassirer parte de uma pergunta que o século XX tornou urgente, qual seja, como sociedades que dispunham de ciência, técnica e constituições regrediram ao culto do poder.

Cassirer parte de uma pergunta que o século XX tornou urgente, qual seja, como sociedades que dispunham de ciência, técnica e constituições regrediram ao culto do poder.

Sua resposta é que a razão, quando negligenciada, não deixa os símbolos desaparecerem; apenas os degrada em mito, e o mito assume formas específicas, entre elas a divinização do líder, a sacralização da nação e o inimigo absoluto que explica todo o mal.

Sua resposta é que a razão, quando negligenciada, não deixa os símbolos desaparecerem; apenas os degrada em mito, e o mito assume formas específicas, entre elas a divinização do líder, a sacralização da nação e o inimigo absoluto que explica todo o mal.

É esse mito do estado que explica diversos fatos na história humana, incluindo as guerras modernas.

É esse mito do estado que explica diversos fatos na história humana, incluindo as guerras modernas.

Sua tese foi tão erudita que transcendeu o estamento burocrático americano para se tornar um clássico absoluto da sociologia.

Sua tese foi tão erudita que transcendeu o estamento burocrático americano para se tornar um clássico absoluto da sociologia.

"Talvez a característica mais importante — e mais inquietante — desse desenvolvimento do pensamento político moderno seja o aparecimento de um novo poder: o poder do pensamento mítico."

"Talvez a característica mais importante — e mais inquietante — desse desenvolvimento do pensamento político moderno seja o aparecimento de um novo poder: o poder do pensamento mítico."

— Ernst Cassirer, O Mito do Estado

— Ernst Cassirer, O Mito do Estado

Os livretos que acompanham

Os livretos que acompanham

Cada obra do combo traz, como brinde, um livreto que aprofunda o mesmo eixo temático a partir de outro ângulo.

Cada obra do combo traz, como brinde, um livreto que aprofunda o mesmo eixo temático a partir de outro ângulo.

Psicologia das Massas e Análise do Eu

Psicologia das Massas e Análise do Eu

de Sigmund Freud

de Sigmund Freud

Este é o livreto que acompanha o box de Psicologia das Multidões. Aqui, Freud parte da obra de Le Bon e concorda com o que ele viu, mas busca outra explicação fazendo uso da psicanálise. É um estudo muito interessante que complementa a obra de Le Bon.

Para Le Bon, sugestão e contágio eram princípios suficientes, para Freud, eram apenas sintomas de algo maior.

Freud dirá, entre outras coisas, que quando um grupo coloca o mesmo objeto no lugar de seu ideal, forma-se a multidão, e o mecanismo não é diferente do que opera numa família, numa igreja ou num exército.

A Crise do Espírito

A Crise do Espírito

de Paul Valéry

de Paul Valéry

Este é o livreto do box de O Mito do Estado.

Escrito após a Primeira Guerra Mundial, o ensaio de Valéry abre com uma das frases mais lembradas do século XX:

"Nós, civilizações, sabemos agora que somos mortais."

Cassirer reconheceria a mesma inquietação, isto é, a de que a crise da civilização europeia não era apenas militar ou econômica, mas de espírito.

Uma Europa orgulhosa de sua técnica descobriu que podia destruir a si mesma com ela.

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