O Público e Seus Problemas
O Público e Seus Problemas
O Público e Seus Problemas
DE JOHN DEWEY
DE JOHN DEWEY
Uma das mais ousadas tentativas do século XX de repensar o conceito e o papel do Estado.
Uma das mais ousadas tentativas do século XX de repensar o conceito e o papel do Estado.
CONHEÇA A OBRA
CONHEÇA A OBRA
O que você irá receber:
O que você irá receber:
O que você irá receber:
Edição de luxo
Edição de luxo
Edição de luxo
Com capa dura, fitilho, marca-páginas de brinde e projeto gráfico editorial de excelência
Com capa dura, fitilho, marca-páginas de brinde e projeto gráfico editorial de excelência
Com capa dura, fitilho, marca-páginas de brinde e projeto gráfico editorial de excelência
Tradução inédita
Tradução inédita
Tradução inédita
Traduzida por Wilson Chagas Jr., esta obra-prima é mais um resgate do selo Real Politik em território brasileiro
Traduzida por Wilson Chagas Jr., esta obra-prima é mais um resgate do selo Real Politik em território brasileiro
Traduzida por Wilson Chagas Jr., esta obra-prima é mais um resgate do selo Real Politik em território brasileiro
Notas e introdução
Notas e introdução
Notas e introdução
O texto vem acompanhado de todas as notas do autor, além das notas do editor acrescentadas para facilitar a sua compreensão.
O texto vem acompanhado de todas as notas do autor, além das notas do editor acrescentadas para facilitar a sua compreensão.
O texto vem acompanhado de todas as notas do autor, além das notas do editor acrescentadas para facilitar a sua compreensão.
Revisão técnica
Revisão técnica
Revisão técnica
Marize Schons, doutora em ciência política, participou da revisão do texto e dos seus termos mais complexos.
Marize Schons, doutora em ciência política, participou da revisão do texto e dos seus termos mais complexos.
Marize Schons, doutora em ciência política, participou da revisão do texto e dos seus termos mais complexos.
O ESTADO COMO ELE É
O ESTADO COMO ELE É
Redefinindo o conceito de Estado
Redefinindo o conceito de Estado
Redefinindo o conceito de Estado
Em tempos de apatia política, crises de representação e aprofundamento desenfreado de conflitos sociais, O Público e Seus Problemas propõe algo raro: Uma nova forma de pensar o Estado e a Democracia a partir de suas consequências no mundo real.
Durante séculos, os grandes teóricos políticos tentaram explicar o Estado a partir de noções transcendentais. Tomás de Aquino com a doutrina Cristã, Rousseau e Hobbes com seus contratos sociais, Hegel com a Razão Absoluta.
Dewey, no entanto, inaugura uma nova forma de pensar o Estado: Abandonando o terreno dos conceitos puramente metafísicos e filosóficos, ele concebe o Estado como uma resposta histórica, contingente e experimental às necessidades humanas. E é então que ele inaugura um conceito que é o coração de sua obra: o Público.
Em tempos de apatia política, crises de representação e aprofundamento desenfreado de conflitos sociais, O Público e Seus Problemas propõe algo raro: Uma nova forma de pensar o Estado e a Democracia a partir de suas consequências no mundo real.
Durante séculos, os grandes teóricos políticos tentaram explicar o Estado a partir de noções transcendentais. Tomás de Aquino com a doutrina Cristã, Rousseau e Hobbes com seus contratos sociais, Hegel com a Razão Absoluta.
Dewey, no entanto, inaugura uma nova forma de pensar o Estado: Abandonando o terreno dos conceitos puramente metafísicos e filosóficos, ele concebe o Estado como uma resposta histórica, contingente e experimental às necessidades humanas. E é então que ele inaugura um conceito que é o coração de sua obra: o Público.
Em tempos de apatia política, crises de representação e aprofundamento desenfreado de conflitos sociais, O Público e Seus Problemas propõe algo raro: Uma nova forma de pensar o Estado e a Democracia a partir de suas consequências no mundo real.
Durante séculos, os grandes teóricos políticos tentaram explicar o Estado a partir de noções transcendentais. Tomás de Aquino com a doutrina Cristã, Rousseau e Hobbes com seus contratos sociais, Hegel com a Razão Absoluta.
Dewey, no entanto, inaugura uma nova forma de pensar o Estado: Abandonando o terreno dos conceitos puramente metafísicos e filosóficos, ele concebe o Estado como uma resposta histórica, contingente e experimental às necessidades humanas. E é então que ele inaugura um conceito que é o coração de sua obra: o Público.
O PÚBLICO
E OS SEUS PROBLEMAS
O PÚBLICO
E OS SEUS PROBLEMAS
O PÚBLICO
E OS SEUS PROBLEMAS
Para Dewey, o Estado não é uma entidade abstrata, anterior à sociedade. Ele decorre diretamente dela, a partir de suas necessidades reais.
Isso acontece sempre que as ações de indivíduos ou grupos produzem efeitos relevantes e duradouros sobre terceiros, originando o que ele chama de “público”. Esse público, ao buscar formas de se proteger ou agir diante dessas consequências, legitima suas autoridades representativas.
E, assim, nasce uma nova forma de conceber o Estado como uma realidade dinâmica e diretamente dependente da sociedade que o produz.
Para Dewey, o Estado não é uma entidade abstrata, anterior à sociedade. Ele decorre diretamente dela, a partir de suas necessidades reais.
Isso acontece sempre que as ações de indivíduos ou grupos produzem efeitos relevantes e duradouros sobre terceiros, originando o que ele chama de “público”. Esse público, ao buscar formas de se proteger ou agir diante dessas consequências, legitima suas autoridades representativas.
E, assim, nasce uma nova forma de conceber o Estado como uma realidade dinâmica e diretamente dependente da sociedade que o produz.
Para Dewey, o Estado não é uma entidade abstrata, anterior à sociedade. Ele decorre diretamente dela, a partir de suas necessidades reais.
Isso acontece sempre que as ações de indivíduos ou grupos produzem efeitos relevantes e duradouros sobre terceiros, originando o que ele chama de “público”. Esse público, ao buscar formas de se proteger ou agir diante dessas consequências, legitima suas autoridades representativas.
E, assim, nasce uma nova forma de conceber o Estado como uma realidade dinâmica e diretamente dependente da sociedade que o produz.
UMA FORMA RADICALMENTE NOVA
UMA FORMA RADICALMENTE NOVA
Nem direita, nem esquerda.
Nem direita, nem esquerda.
Nem direita, nem esquerda.
“Que o Estado seja, para alguns, uma divindade, e para outros, um demônio, é mais uma evidência da confusão acerca de sua natureza."
O Estado, para Dewey, só deve agir quando surgem consequências públicas relevantes, ou seja, quando as ações de alguns afetam outros de forma indireta, persistente e abrangente.
Essa concepção oferece uma via alternativa entre o intervencionismo total e o liberalismo abstrato. Ela propõe uma forma de regulação radicalmente nova, pois não é nem negligente nem invasiva, mas fundamentada na análise empírica das relações sociais.
“Que o Estado seja, para alguns, uma divindade, e para outros, um demônio, é mais uma evidência da confusão acerca de sua natureza."
O Estado, para Dewey, só deve agir quando surgem consequências públicas relevantes, ou seja, quando as ações de alguns afetam outros de forma indireta, persistente e abrangente.
Essa concepção oferece uma via alternativa entre o intervencionismo total e o liberalismo abstrato. Ela propõe uma forma de regulação radicalmente nova, pois não é nem negligente nem invasiva, mas fundamentada na análise empírica das relações sociais.
“Que o Estado seja, para alguns, uma divindade, e para outros, um demônio, é mais uma evidência da confusão acerca de sua natureza."
O Estado, para Dewey, só deve agir quando surgem consequências públicas relevantes, ou seja, quando as ações de alguns afetam outros de forma indireta, persistente e abrangente.
Essa concepção oferece uma via alternativa entre o intervencionismo total e o liberalismo abstrato. Ela propõe uma forma de regulação radicalmente nova, pois não é nem negligente nem invasiva, mas fundamentada na análise empírica das relações sociais.
VEJA POR DENTRO
VEJA POR DENTRO
Confira aqui um pequeno resumo de tudo que você encontrará no livro
Confira aqui um pequeno resumo de tudo que você encontrará no livro
Confira aqui um pequeno resumo de tudo que você encontrará no livro
Capítulo 1: A Concepção Tradicional do Público e do Estado
Capítulo 1: A Concepção Tradicional do Público e do Estado
Capítulo 1: A Concepção Tradicional do Público e do Estado
Dewey começa com uma crítica às concepções filosóficas clássicas sobre o Estado — especialmente as de Platão, Rousseau e Hegel — por considerá-las excessivamente abstratas, idealistas ou metafísicas.
Dewey começa com uma crítica às concepções filosóficas clássicas sobre o Estado — especialmente as de Platão, Rousseau e Hegel — por considerá-las excessivamente abstratas, idealistas ou metafísicas.
Dewey começa com uma crítica às concepções filosóficas clássicas sobre o Estado — especialmente as de Platão, Rousseau e Hegel — por considerá-las excessivamente abstratas, idealistas ou metafísicas.
Capítulo 2: A Origem do Estado e o Papel do Público
Capítulo 2: A Origem do Estado e o Papel do Público
Capítulo 2: A Origem do Estado e o Papel do Público
Aqui, Dewey introduz sua tese central: o público nasce quando ações privadas têm efeitos colaterais sobre terceiros — e o Estado emerge como meio de organizar e representar esse público.
Aqui, Dewey introduz sua tese central: o público nasce quando ações privadas têm efeitos colaterais sobre terceiros — e o Estado emerge como meio de organizar e representar esse público.
Aqui, Dewey introduz sua tese central: o público nasce quando ações privadas têm efeitos colaterais sobre terceiros — e o Estado emerge como meio de organizar e representar esse público.
Capítulo 3: A Crise do Público na Era Moderna
Capítulo 3: A Crise do Público na Era Moderna
Capítulo 3: A Crise do Público na Era Moderna
Este capítulo apresenta o problema central do livro: na modernidade, o público se fragmenta e se torna incapaz de identificar claramente os efeitos indiretos das ações privadas, devido à tecnologia, economia globalizada, urbanização e outros fatores.
Este capítulo apresenta o problema central do livro: na modernidade, o público se fragmenta e se torna incapaz de identificar claramente os efeitos indiretos das ações privadas, devido à tecnologia, economia globalizada, urbanização e outros fatores.
Este capítulo apresenta o problema central do livro: na modernidade, o público se fragmenta e se torna incapaz de identificar claramente os efeitos indiretos das ações privadas, devido à tecnologia, economia globalizada, urbanização e outros fatores.
Capítulo 4: A Comunicação como Fundamento da Vida Pública
Capítulo 4: A Comunicação como Fundamento da Vida Pública
Capítulo 4: A Comunicação como Fundamento da Vida Pública
Sem uma comunicação eficaz e participativa, o público não consegue reconhecer os problemas comuns nem se organizar em torno deles. Dewey faz uma crítica sobre os meios de comunicação de massa, que distorcem ou esvaziam o diálogo público.
Sem uma comunicação eficaz e participativa, o público não consegue reconhecer os problemas comuns nem se organizar em torno deles. Dewey faz uma crítica sobre os meios de comunicação de massa, que distorcem ou esvaziam o diálogo público.
Sem uma comunicação eficaz e participativa, o público não consegue reconhecer os problemas comuns nem se organizar em torno deles. Dewey faz uma crítica sobre os meios de comunicação de massa, que distorcem ou esvaziam o diálogo público.
QUEM DEVE LER ESTA OBRA?
QUEM DEVE LER ESTA OBRA?
O Público e Seus Problemas é uma leitura essencial para:
O Público e Seus Problemas é uma leitura essencial para:
O Público e Seus Problemas é uma leitura essencial para:
Estudiosos e pesquisadores em ciências sociais, direito e filosofia política
Estudiosos e pesquisadores em ciências sociais, direito e filosofia política
Estudiosos e pesquisadores em ciências sociais, direito e filosofia política
Formuladores de políticas públicas, agentes do Estado e gestores institucionais
Formuladores de políticas públicas, agentes do Estado e gestores institucionais
Formuladores de políticas públicas, agentes do Estado e gestores institucionais
Educadores e lideranças que buscam fundamentos sólidos para conceitos políticos
Educadores e lideranças que buscam fundamentos sólidos para conceitos políticos
Educadores e lideranças que buscam fundamentos sólidos para conceitos políticos
Leitores atentos às transformações históricas das instituições e do espaço público
Leitores atentos às transformações históricas das instituições e do espaço público
Leitores atentos às transformações históricas das instituições e do espaço público
SOU ASSINANTE DO CLUBE DE FILOSOFIA
LANÇAMENTO
O Público e Seus Problemas
O Público e Seus Problemas
De John Dewey
De R$150
por apenas:
R$75
QUERO COMPRAR NO CLUBE
QUERO ESSA EDIÇÃO AGORA
QUERO ESSA EDIÇÃO AGORA
50%
50%
50%
OFF
OFF
OFF
Frete
Frete
Frete
grátis
grátis
grátis
LANÇAMENTO
O Público e Seus Problemas
O Público e Seus Problemas
De John Dewey
De R$150
por apenas:
R$90
Caso seja assinante do Clube de Filosofia, acesse a área de membros para descontos especiais.
Caso seja assinante do Clube de Filosofia, acesse a área de membros para descontos especiais.
40%
40%
40%
OFF
OFF
OFF
Frete
Frete
Frete
grátis
grátis
grátis
F.A.Q
F.A.Q
Ficou com alguma dúvida? Confira abaixo se ela foi respondida
Ficou com alguma dúvida? Confira abaixo se ela foi respondida
Até quando dura a oferta?
Até quando dura a oferta?
Até quando dura a oferta?
Quando meu livro será enviado?
Quando meu livro será enviado?
Quando meu livro será enviado?
Por que assinantes do Clube de Filosofia têm desconto especial?
Por que assinantes do Clube de Filosofia têm desconto especial?
Por que assinantes do Clube de Filosofia têm desconto especial?
Como utilizar o desconto para assinantes?
Como utilizar o desconto para assinantes?
Como utilizar o desconto para assinantes?
O que acompanha o livro?
O que acompanha o livro?
O que acompanha o livro?